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從天王寺站 利用地鐵先到 難波站
再利用KTP 加購 南海電鐵 高野號 特急券
大約一個半小時車程可以抵達 極樂橋站
再轉搭 纜車 到高野山站
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高野山是位於日本和歌山縣裡
標高約1,000公尺前後的山群總稱。
在平安時代的弘仁7年（816年）弘法大師空海在此修行
開創了高野山真言宗
進而建立了同時是日本佛教聖地的總本山金剛峰寺
高野山是弘法大師空海在弘仁七年（816年）時
得到嵯峨天皇的允許所開創的
成為真言密教的基本修煉場所。
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如果要說 比叡山 延曆寺
是最澄 傳教大師在京都東北方的根本之地
高野山便是 空海 弘法大師
最為人所知 且另附靈氣的修道之所
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空海（774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真魚
於唐朝為日本派遣僧
師學於今西安青龍寺，惠果阿闍黎門下
受獲傳承付法第一人
賜受法號遍照金剛，謚號弘法大師
日本佛教僧侶，至中國學習唐密
傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第八祖
日本佛教真言宗的開山祖師
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交通上不算太過複雜
抵達高野山站 後 就利用 南海林間巴士
並且可以使用 KTP
網路上的介紹不少
我覺得 這個網誌作者寫得最好 淺顯易懂
區域內 最重要參拜的就是
壇上伽藍 金剛峰寺 / 奧之院
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*「高野山駅前」、「奥の院前」、「大門南駐車場」
往「奥の院前」的巴士，途中有一車站
中午時段巴士停「奥の院口」
其餘時段巴士停「一の橋口」
這2個站走路約3分鐘就到
由「奥の院前」開出的巴士全部都停「一の橋口」。
「千手院橋」有分東／西2組車站
分別在交通燈的東邊和西邊。
往「奥の院口」停東邊，往「大門南駐車場」停西邊。
那裡是高野山最擠迫的地方，可以在那附近吃飯和買伴手禮。
** 在「高野山駅前」見巴士就上
如果巴士去「奥の院前」就先看奥の院
如果去「大門」就先看壇上伽藍。
穿梭「奥の院前」和「大門」
如果巴士往「高野山駅前」，就在「千手院橋」下車
順道看伴手禮和吃午飯。大約每15分鐘一班車。
由「千手院橋」往壇上伽藍
如果看不見巴士就不如走路，只需5分鐘。
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後來我們就搭巴士 先到 壇上伽藍
從根本大塔 開始往西塔 東塔 等參拜
覽盡 如來 菩薩 明王等佛像
欣賞國寶佛像 以及 真言宗 密教界的特色
金剛界/胎藏界 的 曼荼羅
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真言宗
曼荼羅
曼荼羅（梵文: मण्डल，Mandala，原義為圓形）
密教傳統的修持能量的中心。
依照曼荼羅的各種含意
它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型
或顯現其宗教所見之宇宙的真實
所做的「萬象森列，圓融有序的布置」
用以表達宇宙真實「萬象森列，融通內攝的禪圓」。
密教在諸尊集會場所的布置和宗教成就的次第方面，
有大日經為胎藏界曼荼羅及
金剛頂經為金剛界曼荼羅兩部曼荼羅
分別呈顯
*「原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中」
*「金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求」的涵義。
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館內並有介紹 如來/菩薩的簡單說明
以及 各種佛像手印的意義所為
(一樣要推薦 歡迎光臨！佛像世界
這本書 我是帶著前往這次旅程參考的)
再者往 金剛峰寺
這裡不但是 信仰的中心
也是 當初生活的所在
寺中有 起居作息 廚房區域 還有枯山水
最後還有一個 講堂區域 有茶以及茶點可以享用
略作休息
往千手橋區域 散步而去
簡單用過 午餐後
餐點價差有點大 建議可以稍微比較一下
金剛峰寺 剛出來的餐廳 就比較貴一些
往千手橋 方向再走一下 就有便宜 多樣一些的餐點
繼續利用巴士 前往 奧之院
入口處的 大師宏願 堅定意志
「虛空盡、眾生盡、涅槃盡、我願盡」
「南無大師遍照金剛」
沿路走去 皆是佛塔
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很多歷史名人的佛塔， 例如有：
伊達政宗：戰國時代的大名，仙台藩主
薩摩島津家：戰國時代的大名，統治了南九州
石田三成：戰國時代的大名，協助豐臣政權
明智光秀：戰國時代的大名，織田信長家臣，後來發動叛變（本能寺之變）。
織田信長：戰國時代的大名，推翻室町幕府，建立新政權，曾統治日本。
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還有許多大企業 慰靈碑
氛圍其實很 平靜 不會感到害怕
而且沿路上 同行參拜者眾多
最後抵達 弘法大師 御廟 橋前
橋前一拜 入內不可照相
其實高野山 從伽藍 / 金剛峰寺 / 奧之院
可以體會到的信仰宏願 到我可以利用文字說明的
其實不到百分之一 甚至不到千分之一
開山1200年來 傳承 經歷多少戰亂
空海 弘法大師 從中國度來真言宗
是經歷多少辛苦 而能傳承至今
我坦承 在下文筆 能力不好
真能得 靈場一遇 或可感大師宏願些許
是非常值得前來一訪的宗教聖地
而且交通方式也不算複雜
最後再利用 特級高野號
KTP加價特急券 回到 難波
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